|
|
|
|
|
| |
|
http://www.elinepa.org/indika2007.htm
|
|
|
|
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΦΙΛΩΝ ΤΩΝ ΚΑΛΑΣ Κατακουζηνού 10Τ.Κ. 10677 Αθήνα Τηλ. 210-3305168
Βασ. Ηρακλείου 28Τ.Κ. 57300 Θεσ/νίκη Τηλ. 2310-270415
Υπ' όψιν: Υπουργείου Εξωτερικών Εθνικής Υπηρεσίας Πληροφοριών Πακιστανικής Πρεσβείας της Ελλάδος Ελληνικής Πρεσβείας του Πακιστάν Αστυνομικής Διεύθυνσης του Τσιτράλ ΟΛΜΕ Υπουργείου Παιδείας ΜΜΕ ΚΟΙΝΟΠΟΙΗΣΗ Αξιότιμοι κύριοι Σας εκφράζουμε την βαθειά ανησυχία μας για την τύχη του απαχθέντος καθηγητού Αθανασίου Λερούνη, όσο και για το μέλλον του καλασικού λαού, που διαβιεί στο Πακιστάν. Σας επισυνάπτουμε τις συνοδές υπογραφές φίλων της Καλασικής κοινότητας που ενδιαφέρονται για την αναγνώριση της ελληνικής καταγωγής των Καλάς και την προστασία τους. Λαμβάνουμε την τιμή να σας ενημερώσουμε ότι: 1 . Από τριετίας και άνω, ξένοι συνοδοί θρησκευτικών απόψεων ή αιρέσεων (ενδεχομένως με κίνητρα υπέρ Σκοπίων και Τουρκίας) δρουν στην περιοχή όπου ζουν οι μακρινοί συγγενείς μας Καλάσα, με σκοπό να διαδώσουν ένα νεο-κατασκευασθέν Λατινο-Κυριλλικό αλφάβητο. Η διαβρωτική σκοπιμότητα στην «φιλανθρωπική» αυτή κίνηση καθίσταται αυταπόδεικτη από τα εξής:α. Αποτελεί απλή λογική το ότι, ένας ανύποπτος συνοδός θρησκευτικών απόψεων ή αιρέσεων, θα προσπαθούσε για το αλφάβητο που χρησιμοποιούσε ο Σέλευκος και ο Μ. Αλέξανδρος, δηλαδή για την γλώσσα που συνδέεται άμεσα με τον λαό που θέλει να βοηθήσει. Ειδάλλως θα προωθούσε την δική του μητρική γλώσσα. β. Οι κύριοι αυτοί, διαβιούν σε μια ξένη χώρα (Πακιστάν) άνευ επαγγελματικού αντικειμένου, δεν είναι επίσημοι εκπρόσωποι των χωρών τους (Αυστραλίας ή Αμερικής) και έχουν προσαυξημένες δαπάνες, πληρώνουν για εκπαίδευση στο αλφάβητο, για έκδοση βιβλίου, για διαμονή, διατροφή κ.α., χωρίς συγγενική σχέση με τους Καλάσα, και έτσι δεν δικαιολογείται τόση προσπάθεια και επιμονή για να υποβάλλουν ένα φαινομενικώς τυχαίο και άσχετο αλφάβητο. γ. Επέλεξαν να κατασκευάσουν ένα αλφάβητο με κεντρο-ευρωπαϊκά στοιχεία (δαπάνη και κόπο), και δεν ζήτησαν να συνεργαστούν με την Ελληνική Κυβέρνηση (κάτι πιο εύκολο). δ. Σε συνέδριο που έγινε το καλοκαίρι του ε. Δυστυχώς και η ακούσια συμπαραστάτις των Σκοπίων, καθηγήτρια που διοργάνωσε το συνέδριο, εξέφρασε με απερισκεψία την ατεκμηρίωτη και αντιεπιστημονική γνώμη περί Ινδοευρωπαίων κ.τ.τ. ς. Ακόμη πιο ύποπτη κίνηση είναι, ότι, ο ίδιος ο συγγραφέας άρχισε ήδη να μεταφράζει την Παλαιά Διαθήκη στην καλασική διάλεκτο, που η διάδοσή της είναι λίαν επικίνδυνη σε μια ισλαμική χώρα που διεξάγει ιερό πόλεμο με την χριστιανική δύση, ενώ είναι γνωστόν ότι ουδείς Καλάσα υπάρχει χριστιανός. Αποτέλεσμα, οι Καλάσα να ευρίσκονται εν μέσω πυρών. 2 . Στην κοινότητα των Καλάσα, χαράχτηκε (δύο φορές) χριστιανικό σύμβολο σε βωμό, με πρόσμειξη τοπικού στοιχείου, το οποίο θα νόμιζε κανείς ότι πρόκειται για παλαιό κεντρο-ευρωπαϊκό σύμβολο ( ).3 . Σε δύο ναούς της Εστίας, άλλοι ευρωπαίοι «εθελοντές», αφαίρεσαν τους παλαιούς κίονες (τους πήραν για μελέτη) και τους αντικατέστησαν με απλούς ξύλινους δοκούς, οι οποίοι δεν φέρουν τα αρχαία θρησκευτικά σύμβολα των Καλάσα. Δηλαδή μετέτρεψαν τον ναό της Εστίας σε ένα αχαρακτήριστο οίκημα. Σε μια άλλη παρόμοια περίπτωση σχεδιάστηκαν μερικά μόνο σύμβολα από μουσουλμάνο ξυλογλύπτη, ο οποίος φυσικά «δεν γνώριζε να μιμηθεί τα παλαιά» και φαίνονται ως ισλαμικά.ΕΠΕΙΔΗ Το νέο επίπλαστο αλφάβητο δεν φέρει την εγκυρότητα του κλασικού ελληνικού αλφαβήτου (Αλεξανδρινού - πολυτονικού), ενδεχομένως να μην καλύπτει τις ανάγκες της αρχαίας καλασικής διαλέκτου, αφ' ενός, και αφ' ετέρου θα προσθέσει μεγάλα προβλήματα επικοινωνίας στην παγκόσμια πνευματική κοινότητα, (διερμηνείς, μεταφράσεις σε ντοκιμαντέρ, βιβλία, τουρίστες κ.λπ.). Ένας λαός ανύποπτος στις σύγχρονες «φιλανθρωπίες », όπως οι Καλάσα, θα κινδυνέψει άμεσα να εξαφανιστεί, εάν συνεχιστούν τέτοιου είδους ξένες επεμβάσεις, δεδομένου ότι αριθμεί μόνον 3.500 - 4.000 άτομα και η επιβίωσή τους είναι πλέον σε οριακό επίπεδο.Ο καλασικός λαός είναι κατ' εξοχήν ειρηνικός και δεν εμπλέκεται σε αντιμουσουλμανικές ή άλλες κινήσεις, και οιαδήποτε εχθρική κίνηση εναντίον τους αποτελεί επίδειξη ισχύς ή πονηρίας και παράφορη παραβίαση των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, πιθανόν δε να αποτελεί ένα εξιλαστήριο θύμα-πρόσχημα για άλλες ύποπτες πράξεις. Οι κινήσεις αυτές θα προκαλέσουν κλιμάκωση στα γεγονότα και έχθρα ανάμεσα στους λαούς της Ελλάδος και του Πακιστάν, με πιθανά αυθόρμητα αντίποινα στους εν Ελλάδι Πακιστανούς ή άλλους μουσουλμάνους. Το νέο Λατινο-Κυριλλίζον αλφάβητο θεωρείται χριστιανικό και αυτό θα εξαγριώσει τους μουσουλμάνους που κατοικούν στην ίδια περιοχή, εναντίον των Καλάσα. (Υπ' όψιν ότι οι ταλιμπάν βρίσκονται ακριβώς στα όρια της περιοχής των). Η δήθεν απραξία - αδιαφορία σε στιγμές καθοριστικής σημασίας αποτελεί μια πλάγια εχθρική στάση. Οι Καλάσα διαβιούν σε απομεμακρυσμένη και δύσβατη περιοχή, με αποτέλεσμα να είναι απροστάτευτοι σε αιφνίδιες τοπικές εχθροπραξίες εναντίον τους από φανατικούς ισλαμιστές. Η πακιστανική κυβέρνηση αναγνωρίζει επισήμως την ελληνική καταγωγή τους και τους δέχεται ως Έλληνες, κάτι που επισημοποίησε ο ίδιος αξιότιμος Πρέσβης της πακιστανικής Πρεσβείας σε τηλεοπτική συνέντευξή του, άρα η ιστορική αυτή σχέση συνιστά δεσμό φιλίας με τους Έλληνες και συντρέχουν λόγοι καλής συνεργασίας.
ΕΠΙΚΕΙΜΕΝΩΣ Παρακαλούμε τις αρμόδιες υπηρεσίες να καταβάλλουν κάθε δυνατή προσπάθεια για την απελευθέρωση του απαχθέντος Έλληνος, καθηγητού Αθανασίου Λερούνη. Την άμεση και επίσημη κυβερνητική αναγνώριση ότι: «Οι Καλάσα είναι ελληνικής καταγωγής και το κράτος οφείλει να παρέχει ιδιαίτερες διευκολύνσεις στην επικοινωνία και επίσκεψή των στην Ελλάδα για σπουδές και εργασία».Παρακαλούμε τους αρμόδιους οργανισμούς να αναλάβουν τις ευθύνες που τους αντιστοιχούν, ώστε να διακοπεί αμέσως η μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης καθώς και η διάδοση του (ειδικώς προς τούτο κατασκευασθέντος) αλφαβήτου, καθ' όσον αποτελεί απροκάλυπτη εχθρική πρόθεση εναντίον των Καλάσα, αλλά και των μουσουλμάνων της ιδίας περιοχής. Αντί του επιπλάστου αλφαβήτου προτείνουμε: Σε συνεργασία με την Πακιστανική κυβέρνηση, οι Καλάσα να διδαχθούν το δικό τους αλεξανδρινό αλφάβητο, καθόσον έχουν γίνει ήδη σημαντικές εργασίες από νέους Καλάσα σε συνεργασία με Έλληνες. Άλλως τε, δύο χιλιετίες έζησαν χωρίς γραπτή γλώσσα, ας περιμένουν έως ότου ολοκληρωθεί το γνήσιο δικό τους λεξικό και η γραμματική. Ζητούμε να σταματήσουν οι θρησκευτικές ενοχλήσεις εναντίον των Καλάσα, και οι εθελοντές χορηγοί να περιορίσουν την βοήθειά τους μόνον σε κοινωφελή έργα, χωρίς παρεμβάσεις στον πολιτισμό και την θρησκεία τους. Να σταματήσουν οι ενοχλήσεις των μουσουλμάνων προς τους Καλάσα για θρησκευτικούς λόγους, και να μην παρεμβαίνουν ή παρεισέρχονται στις τελετές και τους χορούς. Επίσης να σταματήσουν οι διωγμοί των Καλάσα για αρπαγή δημοσίων* ή ιδιωτικών κτημάτων, με απανωτές αδικαιολόγητες δικαστικές διώξεις, και να μην ιδρύουν νέα θρησκευτικά κέντρα εντός των καλασικών κοινοτήτων. Σε εξαίρετη περίπτωση διαφόρων εσωτερικών επιπλοκών ή εσχάτης ανάγκης, θα επιθυμούσαμε την πλήρη στήριξη και τον επαναπατρισμό του καλασικού λαού εντός της Ελληνικής Επικρατείας, με την συμβολή του ελληνικού λαού για την φιλοξενία τους.
ΥΣ. Υπ' όψιν ότι οι Καλάσα δεν διατηρούν παλαιούς γραπτούς τίτλους, (εφ' όσον η γλώσσα τους είναι μόνον προφορική) και μέχρι πρότινος στις κοιλάδες κατοικούσαν μόνον Καλάσα, ενώ οι νέοι έποικοι προσπαθούν με προφορικές μαρτυρίες να αποδείξουν ότι τα άγραφτα κτήματα τους ανήκουν).
Σας επισυνάπτουμε σε φωτοαντίγραφα τις μέχρι τώρα συγκεντρωθείσες υπογραφές των Φίλων του Καλασικού μειονοτικού λαού, οι οποίοι επιθυμούν την άμεση αναγνώριση της ελληνικής καταγωγής των. (Οι γνήσιες υπογραφές παραμένουν στο αρχείο μας προς κάθε ενδιαφερόμενο που επιθυμεί να λάβει χώρα για την εγκυρότητά τους).
Με εκτίμηση
Βασίλειος Γούσιος (Δικηγόρος - συγγραφέας) Μανώλης Τσάμης (Σκηνοθέτης - συγγραφέας)
|
Το
Opinions carried in the IΝΔΙΚΑ Online are the writer’s and do not necessarily represent the views of the Indo-Hellenic Society for Culture and development.
TO SHARE NEWS/SUBSCRIBE/UNSUBSCRIBE in Indika Online please email mailto:indika@elinepa.org
|